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Pourtoi62172
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1. Introduction au branding

Le branding transcende la simple notion de marques physiques ou de tatouages sur le corps. Il est un acte chargé de significations profondes, englobant à la fois la démonstration d'appartenance, d'engagement, et parfois, d'identité au sein de la dynamique des relations BDSM. Ce concept tire ses origines d'une pratique ancestrale consistant à marquer un objet ou un être vivant pour symboliser la propriété ou l'appartenance. Toutefois, dans le BDSM, le branding va souvent bien au delà de ces préceptes et ne se résume par à cette notion primitive : il manifeste quelque chose de bien plus profond et plus complexe que cela.

Le branding peut se manifester sous diverses formes, allant de marques temporaires ou permanentes sur la peau, réalisées par brûlure ou coupure, à des symboles plus subtils comme le port de colliers spécifiques ou de bijoux symbolisant l'engagement envers un partenaire dominant. Il est crucial de souligner que, contrairement aux implications historiques de possession ou de domination sans consentement, le branding dans le BDSM est profondément ancré dans le consentement mutuel et la confiance entre les partenaires. Il représente souvent un acte d'engagement et de dévotion intense, reflétant une décision mûrement réfléchie et respectée par tous les individus impliqués.

Le processus de branding dans le BDSM implique une communication ouverte et approfondie, où les désirs, les limites et les significations attribuées à l'acte sont discutés longuement. Cette pratique n'est pas entreprise à la légère, car elle peut entraîner des changements physiques permanents et symboliser des engagements émotionnels profonds. Le branding est donc considéré comme une étape significative dans la relation entre partenaires BDSM, marquant une profonde confiance et une compréhension mutuelle.

Dans cet univers, le branding sert non seulement d'expression ultime de la dynamique de pouvoir et d'échange consensuel, mais aussi comme un moyen d'exploration de soi et d'affirmation dans le cadre d'une relation BDSM. Il s'agit d'une démarche qui, au-delà de ses implications physiques, porte en elle une charge émotionnelle et symbolique, témoignant de la complexité et de la profondeur des liens qui unissent les personnes engagées dans ces pratiques.

Le branding, dans le contexte du BDSM, puise ses racines dans une multitude de pratiques culturelles et historiques à travers le monde, chacune portant sa propre signification et ses propres traditions autour de la marque du corps. Cette brève exploration de son histoire et de ses origines culturelles révèle la richesse et la complexité des significations derrière le branding, notamment dans le BDSM moderne.

Le concept de marquer le corps, que ce soit par tatouage, scarification ou brûlure, est une pratique ancienne retrouvée dans de nombreuses cultures à travers le monde. Historiquement, ces marques avaient souvent pour but de signifier l'appartenance à un groupe, un statut social, des compétences, des accomplissements, ou encore servaient de protections spirituelles. Dans la Rome antique par exemple les Romains marquaient leurs esclaves et leurs soldats comme signe de propriété ou d'appartenance à une légion. Dans de nombreuses cultures africaines, la scarification était et reste une pratique courante pour marquer les étapes de la vie, l'appartenance ethnique, ou encore comme embellissement corporel.

La réappropriation de ces pratiques de marquage dans le BDSM moderne s'inscrit dans un contexte radicalement différent, où le consentement et la négociation préalable occupent une place centrale. Dans le BDSM, le branding évolue vers une expression de la dynamique de pouvoir consensuelle, de l'engagement, de la confiance et de l'appartenance entre partenaires. Cette transition marque une rupture significative avec les origines historiques de propriété et de domination sans consentement, reflétant la capacité du BDSM à réinterpréter les pratiques corporelles dans un cadre respectueux et consensuel.

Dans le BDSM, le branding symbolise souvent un engagement profond, similaire à un mariage ou à une autre forme de lien contractuel. Contrairement aux alliances ou autres signes extérieurs d'engagement, le branding est une marque corporelle qui porte en elle une dimension de permanence et de sacrifice personnel. Cette pratique peut également servir de rappel constant de la dynamique de la relation, renforçant les liens émotionnels et le sentiment d'appartenance entre les partenaires.

L'histoire du branding dans le BDSM est donc à la fois ancienne et profondément ancrée dans les pratiques culturelles à travers le monde, tout en étant réinventée dans un contexte moderne de consentement et de signification personnelle. Cette évolution reflète la capacité des pratiques BDSM à s'inspirer du passé tout en créant de nouvelles traditions qui valorisent la confiance, le consentement mutuel et l'expression personnelle.

2. Le Branding dans le BDSM : significations et symbolismes

Le branding dans le BDSM transcende la simple application d'une marque sur le corps; il se charge d'une multitude de significations, de symboliques, et d'expressions de soi profondément enracinées dans les dynamiques de pouvoir, de confiance, et d'engagement entre les partenaires. Cet aspect du BDSM reflète non seulement un acte de dévotion mais aussi une complexe intersection entre l'identité personnelle, la relation et la communauté.

Pour les individus comme pour les couples engagés dans le BDSM, le branding est souvent perçu comme un rituel ou une étape majeure. Il symbolise un engagement profond, comparable à des rites de passage traditionnels. Cette pratique peut signifier un lien inaltérable ou une étape importante dans la relation, où le marqueur et le marqué partagent une expérience intense, chargée d'émotion et de signification. Cet acte peut également être un moyen d'exprimer et de valider l'identité au sein de la relation et de la communauté BDSM, agissant comme un témoignage physique et permanent de la dynamique choisie.

Le branding peut prendre plusieurs significations, selon le contexte de la relation et les valeurs des personnes impliquées :

  • Appartenance : Pour certains, le branding symbolise l'appartenance à un partenaire dominant. Cette marque peut être vue comme un signe d'engagement et de fidélité, reflétant une profonde connexion et une confiance mutuelle.
  • Engagement : À l'instar des alliances dans le mariage, le branding peut symboliser un engagement à long terme, une promesse entre partenaires de maintenir et de respecter leur dynamique unique.
  • Expression de soi : Le branding peut également être une forme d'expression personnelle, permettant à l'individu de porter sur son corps une œuvre qui représente sa force, sa résilience, ou son identité au sein de la pratique BDSM.

Différences Entre le Branding Physique et Symbolique

Le spectre du branding dans le BDSM s'étend du physique au symbolique, chacun portant sa propre gamme de significations et de pratiques.

  • Branding physique : Les marques physiques, réalisées par des techniques telles que la brûlure ou la scarification, sont permanentes et visibles. Elles nécessitent une réflexion approfondie, une préparation et un consentement explicite, en raison de leur caractère irréversible et de l'engagement qu'elles représentent.
  • Branding symbolique : Le branding symbolique peut inclure le port de colliers spéciaux (souvent appelés colliers de soumission dans le BDSM), de bijoux, de tatouages ou d'autres objets qui, bien que potentiellement moins permanents que les marques physiques, portent une signification profonde au sein de la relation. Ces symboles peuvent être plus accessibles et modifiables, offrant une flexibilité dans l'expression de l'appartenance et de l'engagement.

3. Aspects psychologiques et émotionnels du branding

Le branding dans le BDSM n'est pas seulement une pratique physique; c'est une expérience chargée d'émotions intenses et de profondes implications psychologiques pour les personnes impliquées. Cet acte peut transformer la dynamique de la relation, renforcer la confiance et la sécurité, et exiger une communication ouverte et honnête. Explorons plus en détail ces aspects psychologiques et émotionnels.

Le branding peut avoir un impact significatif sur la relation entre les partenaires BDSM, agissant comme un catalyseur pour renforcer la confiance et l'engagement. C'est une manifestation physique d'une dynamique de pouvoir consensuelle, où le marqué accepte volontairement de porter une marque comme symbole de leur lien. Cela nécessite un niveau de confiance et de compréhension mutuelle extrêmement élevé, car le branding implique souvent une douleur et une permanence que d'autres pratiques BDSM ne comportent pas. En conséquence, le processus peut intensifier le sentiment de sécurité émotionnelle et physique au sein de la relation, les partenaires se sentant plus étroitement liés par cette expérience partagée.

Le consentement et la négociation sont les pierres angulaires de toutes les pratiques BDSM, et le branding ne fait pas exception. Avant d'entreprendre un acte de branding, une communication ouverte et détaillée est essentielle pour s'assurer que toutes les parties comprennent pleinement ce que l'acte implique, y compris les risques potentiels, les implications émotionnelles, et les attentes en matière de résultat. Cette phase de négociation permet également de discuter des motivations derrière le désir de branding, d'établir des limites claires, et de s'assurer que l'acte est véritablement souhaité et consensuel. Le consentement ici est dynamique et continu, avec un accent mis sur la possibilité de révoquer ce consentement à tout moment.

Les récits personnels de ceux qui ont vécu l'expérience du branding révèlent une gamme variée de motivations et de significations. Pour certains, le branding est un acte d'amour et de dévotion, une façon de montrer un engagement inébranlable à leur partenaire. D'autres le voient comme une forme d'expression personnelle, un moyen de se réapproprier leur corps ou de marquer une étape importante de leur vie. Les expériences vécues peuvent varier considérablement, certaines personnes rapportant une profonde satisfaction et un sentiment renforcé d'appartenance, tandis que d'autres peuvent trouver le processus plus difficile émotionnellement qu'anticipé.

Les témoignages mettent souvent en lumière le rôle crucial du support et des soins après le branding, soulignant l'importance de la tendresse, de l'attention et du respect des besoins de chacun dans la période suivant l'acte. Ces récits peuvent également offrir des perspectives sur la manière dont le branding a influencé leur perception de soi et leur place au sein de la communauté BDSM, révélant souvent un sentiment accru de confiance et d'appartenance.

Les aspects psychologiques et émotionnels du branding dans le BDSM s'avèrent donc complexes et profonds, impliquant des niveaux élevés de confiance, de communication et de consentement. Cette pratique peut renforcer les dynamiques de relation, exprimer des engagements profonds et servir d'outil puissant d'exploration et d'affirmation de soi, pourvu qu'elle soit abordée avec soin, respect et compréhension mutuelle.

4. Pratiques et procédures pour le branding

Dans la communauté BDSM, le branding peut, comme on l'a vu, prendre des formes diverses, chacune avec ses propres méthodes, implications et nécessités de soin. Les techniques de branding peuvent être classées en deux grandes catégories : temporaires et permanentes, chacune portant des considérations spécifiques en termes de sécurité, d'éthique, et de soins post-procédure.

Les méthodes temporaires de branding comprennent des pratiques telles que le branding à la cire, où la cire chaude est appliquée sur la peau pour créer des motifs temporaires, et le branding par pression, qui utilise des objets froids ou chauds pour imprimer temporairement un dessin sur la peau. Ces méthodes sont souvent appréciées pour leur caractère éphémère, permettant aux personnes de jouer avec des symboles de soumission ou d'appartenance sans la permanence des méthodes traditionnelles.

Les techniques permanentes, telles que le branding thermique où un métal chauffé est appliqué sur la peau pour brûler un motif, et la scarification, qui implique de retirer ou d'inciser la peau pour créer une cicatrice en forme de dessin, engagent un niveau de permanence et nécessitent une réflexion approfondie ainsi qu'un consentement clair de toutes les parties impliquées. Ces méthodes portent une charge émotionnelle et symbolique significative, représentant souvent des engagements à long terme ou des étapes importantes dans la dynamique BDSM.

La sécurité et l'éthique sont primordiales dans la pratique du branding au sein de la communauté BDSM. Cela commence par une éducation approfondie sur les techniques de branding, les risques associés, et les mesures de prévention des infections. Les praticiens doivent avoir une compréhension claire des soins à apporter aux marques, connaître les signes d'infection ou de complications, et savoir quand chercher de l'aide médicale. La négociation préalable, incluant le consentement informé de toutes les parties, est essentielle pour assurer que le branding est réalisé de manière éthique et consensuelle.

Le suivi et les soins après un branding sont tout aussi importants que la procédure elle-même, surtout pour les marques permanentes. Cela inclut des instructions claires sur la manière de nettoyer et de prendre soin de la zone marquée, la surveillance des signes d'infection ou d'autres complications, et le maintien d'une communication ouverte entre les partenaires sur le rétablissement émotionnel et physique. Un bon suivi garantit non seulement la guérison physique optimale mais aussi le soutien émotionnel nécessaire après un acte aussi significatif.

Le branding dans le BDSM englobe ainsi une variété de pratiques, chacune nécessitant une attention particulière à la sécurité, à l'éthique, et aux soins post-procédure. Une préparation adéquate, un consentement éclairé, et un suivi attentif sont essentiels pour assurer que ces pratiques renforcent les dynamiques de relation, expriment des significations profondes, et restent des expériences positives et enrichissantes pour tous les impliqués.


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Cshe
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´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´ `◉⃤´ ´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´ ___________________________࿋__________________________ ❝ Il y a un peu plus d’un ans, certains aléas de ma vie (je ne vous direz pas lesquels…;) m’ont poussé à effacer mes 3 points ஃ “ Mort aux Vâches” de l’endroit dédié et traditionnel où il figurent dans une… certaine tradition. Après avoir subi en vain, un copieux charcutage au cutter et ponctions à la seringue acharnés de ma co-équipière du moment D/s switch et model; j’ai été à l’essentiel. J’ai fait appel à mon amis fidèle: le «𝕳𝖔𝖙 𝕭𝖗𝖆𝖓𝖉𝖎𝖓𝖌». J’eu alors une attitude toute aussi radicale que lui; j’ai coupé court. Je l’ai accueilli sous sa forme la plus brute… le fer à soudure. • je tiens à rappeler ici que je suis D/s Dominateur et SM très “S.”, pas du tout “M.” d’autant plus que HPI, j’ai un ressenti décuplé à la douleur. Pas du tout “chochotte et bien aguerri par la vie, j’ai une bonne résistance. J’ai connu plusieurs “Near Death Expériences” et je suis déjà mort une fois. Oui oui, pendant 3/4 d’h (mort clinique, respiratoire, cérébrale et sanguine….bref, dead☠️ pour de vrai. La plus spectaculaire de mes scarifications, quoique toute chirurgicale, demeure une ouverture “comme un poisson” allant du penis au sternum… J’avoue que le fer à soudure sur tatouage fraîchement charcuté ne m’a pas laisser indifférent pour autant. Toutefois, j’ai su que mon vieux poto le «𝕳𝖔𝖙 𝕭𝖗𝖆𝖓𝖉𝖎𝖓𝖌» ne me laisserait pas tombé dans mon aculade. Je partage avec vous le résultat 1ans plus tard cf. photo jointe N'ésitez pas à me partager vos impressions (…) ……………………………....….…❝࿋Cshe࿋❞……………….………………….. ___________________________࿋__________________________
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Cshe
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___________________________࿋__________________________ Le «𝕳𝖔𝖙 𝕭𝖗𝖆𝖓𝖉𝖎𝖓𝖌» n’est participe pas, dans sa sensation mais procède bien dans sa définition au principe de “modification corporelle” à l’instar de sa “Sœur-Miroir“, la « 𝔖𝔠𝔞𝔯𝔦𝔣𝔦𝔠𝔞𝔱𝔦𝔬𝔫 ». Au sein du BDSM࿋ on les retrouvera sous les formes « 𝔅𝔲𝔯𝔫/𝔑𝔢𝔢𝔡𝔩𝔢/𝔅𝔩𝔞𝔡𝔢/𝔉𝔦𝔯𝔢/𝔈𝔡𝔤𝔢𝔓𝔩𝔞𝔶 ». “Brûler,” “Piquer”, “Inciser” la peau et la chaire: MÈME COMBAT!👊 Longtemps utilisé à des fins de possession, d’appartenance culturelle, spirituelle, communautaire; comme d’élément de communication visuelle sociale; il connaît, aujourd’hui, un essor particulier. Une démocratisation toute singulière.. Celle-ci, tournée vers un but esthétique tutoie sans intimidation à le rivaliser, le « 𝔗𝔞𝔱𝔬𝔬 » et s’en fait le “fer-de-lance”. Ce procédé , quoique ancestral se positionne d’ors-et-déjà, aujourd’hui et désormais à son avant-garde neo-moderne , et par là même, le magnifie. ……………………………....….…❝࿋Cshe࿋❞……………….………………….. ___________________________࿋__________________________
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Pourtoi62172
Bonsoir sur vos photos ils y à des tatoos et des scarifications extrême si je ne me trompe pas
J'aime Il y a 20 heure(s)
Cshe
……………………………....….…❝࿋Cshe࿋❞……………….………….……….. ___________________________࿋__________________________ [❝࿋Cshe࿋❞] [Homme Dominant] [Dessus] [D/s] [Sm] [Malakoff] [92] [limitrophe Paris XIVe / XVe] [41ans] [Brat Tamer] [“Maître-Chiennes”] [Design] [BodyArt] [Needle/Blade Edgeplay] [Whipper] [Flogger] [Rigger][Performer] [Humiliation] [Exhibition] [Gender Protect] ░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░░ Cher “Pourtoi2172” Oui, tout à fait. Du Branding aussi.! C’est bien là que je voulais en venir: difficile de distinguer le résultat, parfois. Du coup, en termes esthétiques, la technique dépend du rendu. En termes SM d’avantage du fantasme et de la sensation éprouvée. Du point de vu D/s tout est fonction de la relation. Comme dans l’univers de la soumission. La technique variera selon public /privé /photo /vidéo, nature des spectateurs et celle de l’humilié. Pour celui de la Torture: tout est valable. À noter qu’en Tatoo; l’association de plusieures techniques gombinées permet une palette d’expression graphique plus large. • Bien distinguément, ……………………………....….…❝࿋Cshe࿋❞……………….………..………….. ___________________________࿋__________________________
J'aime Il y a 16 heure(s) Edité
Cshe
…………………..………RECHERCHE MODELS…………..……………… _____________________________________________________ •~~~~ RED HOT IRON BRANDING & BODY ART~~~~• ‘´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´ ´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´ …………………….…....….…❝࿋Cshe࿋❞……………………………….…….. /Artiste Artisan Tatoueur ScarDesigner Gentil-Homme\ ///Me.&Pr. Experimentaliste Innovateur Fer-de-Lance \\ Depuis toujours, je suis passionné par le Hard BodyArt, la trace, le marquage « au rouge ». À 41 ans, j’’offre (pas d’argent) mon savoir-faire aux femmes, femmes+ trans, couple lesbiennes, qui ressentent cette tentation inée, cette aspiration profonde, submergées par cette fougue, consumées par ce feu sacré de l’intérieur succombent et s’adonnent à la: ´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´°•.~ Soumission ~.•°´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´ .•. Dans ce cadre je cherche (non-professionnellement) _ MODELS «Muse.s & Soumise.s» _ ♀ ♀⁺ ⚢ ⚢⁺ ⁺⚢⁺ 19 <31 ans, à former et entraîner + assistante «Soumise» stérilisation & med care (réel) ´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´ ♀ ♀⁺ ⚢ ⚢⁺ ⁺⚢⁺ ´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´ •Spécifiquement pour du: //////////• RED HOT IRON BRANDING & BODY ART• //////// Tatoo/marquage «au rouge» à l’ outil dédié fab. artisanale réalisée selon envie du model, design customisé «sur-mesure». Réf: gradé de Iaïdō'居合道 Battōdō 抜刀術 Koryū古流 Personnel de Sécurité et de Protection Civile (PSC1&2) Formation thérapeutique (HP AP-HP CH Pit. Salp.) Formation ISO 2150 Chef de Projet Sécurité Contacts ONG volonteer «Sokahan» & «Keiby» security & survey Me&Pr Diplôme B+5 Directeur Artistique & Designer Master européen Digital Artisan. R&D industrial development & Pattent Inventor «Artiste Graveur» du leader mondial du papier spécial À ma.es dévouée.s, mes hommages bienveillants à toute votre obligeance. Bien-distinguement, ……………………………....….…❝࿋Cshe࿋❞……………….………………….. ___________________________࿋__________________________
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GWENNE
merci a vous
J'aime 25/04/24
Pourtoi62172
Bonjour et bienvenu sur ce groupe
J'aime 25/04/24
Cshe
Bonjour. Je vous remercie profondément pour la chaleur de votre accueil. En effet, tout le bonheur d’appartenir à ce groupe aux intérêts communs que nous ne pouvons, hélas, pas partager avec les personnes qui se passent de curiosité; est bel et bien évidemment mien. À mes fières compagnon.nes de cette traversée aussi palpitante, qu’ineffable et sans font, de cet univers métaphysique qu’est le sentier qui se perd aux fondements de l’humanité et questionne l’absolu , du … BDSM. Bien distinguement, …………………………………❝࿋𝕮𝖘𝖍𝖊࿋❞………………….………….
J'aime 25/04/24 Edité
novicesoumis
Bonjour et bienvenu dans ce groupe, bonne soirée Cshe.
J'aime 25/04/24
Pourtoi62172
Tous pourront vous demander des infos sur la façon de faire un bon et beau BRANDING et surtout ou faire faire EMPREINTE et quel MATERIEL utiliser électrique ou à flamme (braise)
J'aime 25/04/24
Cshe
Je pratique personnellement dans le cadre limité de liaisons _ SM, _ D/s, _ de « Maître Artiste » à « Muse&Soumise ». Je ne connaît pas les professionnels, leur milieu ni leurs techniques. (je ne veux pas gâcher le suspens, ni la liberté personnelle de pouvoir aller de façon originale: “Aussi loin que mes pas me portent” Je suis venu au Hot Branding par le biais d’un cheminement personnel qui allie design, pratiques BDSM, cultures civilisationnelles historiques, rîtes et spiritualités, propres à l’humanité; le tout toujours dans un questionnement métaphysique de «l’ensemble »… Mes lite-motives conceptuels, artistiques et kinky. Pour ma part, je réalise artisanalement chaque outils en utilisant les techniques qui s’approprient le mieux et sont fonctions du design original. Aussi de l’expérience et du ressenti projeté par mes models «Muses&Soumises» de la nature de leur élan de leur don de soi et sacrifice. (je ne fais pas la manche à la soumission, c’est elles qui offrent. Moi je ne fait que prendre) … Je peux tailler de la pierre au burin, ciseler du verre, utiliser une découpe laser sur du bois (charbon en devenir), comme du procédé de “chimical etching” aussi dit “morsure chimique” pour du laiton fin, voir du fil d’étain à soudure qui lui fond complètement pénètre et imprègne la chaire du model (le corps le rejettera par une infection, c’est pourquoi il doit être immédiatement retiré avant une stérilisation; aussi des injections par picures préalables d’antibiotiques…) Du coup, je réfléchi à “une incrustation de titan” métal que le corps, son système de défense immunitaire, n’identifie pas comme “non-moi”. Ce qui me mène vers de “l’implantologie”… (vaste chantier, youpi!) Tout est toujours possible. Je m’en réfère sempiternellement à la doctrine de l’école artistique allemande du fameux Bauhaus, sa non-dualité entre “forme et fonction”. Par là, je procède à un parallélisme qui dans mon esprit kinky déluré me paraît idoine et pertinent entre: _ la non-dualité entre “forme et fonction” _ la non-dualité de D/s _ entre “Maître artiste/artisan” et model “Muse&Soumise” « Non-dualité »? Autrement dit: l’« harmonie », la « fusion». Et c’est à ce moment que je vous dévoile ce secret: _ je chemine sur la voie de l’«*Alchimieⓒ»… “🜪🝞🜚” Bien distinguement, …………….…….....….…❝࿋Cshe࿋❞……………….……..……….. _______________________࿋_______________________
J'aime 25/04/24 Edité
GWENNE
j'apprécie énormément
J'aime Hier, 14:21:33
GWENNE
GWENNE
GWENNE
Jenny et Léa
Bonjour 🍀 tout le monde, nous avons été enregistrés depuis un bon moment, nos Maîtres parlent de marquage du numéro, on ne sait si ce sera tatoué ou au fer ? Si c'est au fer, on aimeraient quelques informations à ce sujet, douleur, cicatrisation, risque, où est le meilleur endroit ??? Merci 🌹 d'avance
4 personnes aiment ça.
La douleur est intense, mais brève. Le contact doit être rapide pour marquer juste le derme. Sinon, vos maîtres creuseraient la chair. A éviter absolument. Les soins sont ceux d'une brulure avec des produits pharmaceutiques. Pour l'endroit, personnellement, j'ai un faible pour le pubis. Mais tout est possible, tant que la chair est assez épaisse.
J'aime 15/04/24
Jenny et Léa
Merci pour vos informations Helier. On est un peu largués avec Léa donc on va à la pêche...
J'aime 15/04/24
Pourtoi62172
Il y a aussi les fesses, le dos niveau épaule comme sur photo présente ici, certaines personnes le font sur la poitrine (sensible seins pour femme mon avis perso sauf si maso) et comme toutes brulure mettre des poches de glaces pour apaiser le feu de celle-ci. Et comme le dit Helier bien nettoyer la brulure avec les produits de pharmaceutique.
J'aime 15/04/24
J'ai oublié de spécifier que le fer doit être propre, donc chauffage au chalumeau.
J'aime 15/04/24
Bonjour étant de formation médicale j’ai déjà conseillé, mais je vous avoue ne jamais avoir pratiqué de marquage personnellement . Ainsi comme pour toute brûlure, la sensation est intense, mais brève , le marquage doit se faire rapidement avec du matériel, chaud, propre et désinfecte , la peau doit être désinfecté avant avec un produit de type Biseptine ou autre le les soins à apporter après le marquage sont ceux pour une brûlure . À noter que si le marquage se fait à un endroit, il y a où il y a un frottement de vêtements ce frottement peut provoquer une plaie, et donc une infection dans ce cas, il faut un pansement épais pour protéger le marquage
J'aime 15/04/24
Pourtoi62172
Bonjour Maitref34 pouvez vous me dire la différence entre marque à chaud et marque à froid. Bien à vous.
J'aime 15/04/24
Le marquage à Froid ne doit pas se faire car la brûlure pénètre la peau très profondément
J'aime 15/04/24
Pourtoi62172
Avec ce type de marquage est il plus dangeureux que le chaud
J'aime 15/04/24
Lady Spencer
Jenny et Léa, piochez les renseignements dont vous avez besoin, dans ce que Lady Gabrielle et moi avons écrit, nous sommes soignantes et avons plusieurs fois pratiqué des marquages au fer. Prenez compte aussi des conseils de Maitre34. Je ne vous connais pas, mais où en êtes-vous de l'acceptation de ce marquage sur vous ? Avez-vous pensé à toutes les situations où vous serez amenés à montrer la marque, hors BDSM ? Je reste à votre disposition si besoin 😊
J'aime 18/04/24
Jenny et Léa
Lady Spencer, on va aux renseignements mais on a déjà accepté le principe, ce qu'on ne sais pas, c'est comment, où et quand, ce sera le choix de Jérôme et Éric...? Ou pas...? Ils en ont parlé et on a entendu une partie de la discussion ??? En vrai c'est suspense...
J'aime 18/04/24
docg67
Pour la cicatrisation je pense que la pommade Flamazine est ce qu’il y a de mieux car utiliser à l’ho
J'aime 24/04/24
Lady Spencer
J'aime bien utiliser cette pommade pas toute jeune, mais qui conserve pas mal d'avantages, le prix , 4 à 5€, et l'action cicatrisante réelle. Uniquement en pharmacie par contre, donc sur prescription médicale.
J'aime 25/04/24 Edité
Pourtoi62172
Je remercie tous ceux qui ont participé aux renseignement demandé par la membre du groupe Gwenne Bien à vous tous
GWENNE
Bonjour a vous tous ,,,,remerciement pour avoir créer ce groupe ,,je cherche un "atelier" de marquage ,,,sérieux et respectant les régles de l'art ,,je souhaiterais également me "former" a cette pratique ,,,,,,merci pour vos réponses
3 personnes aiment ça.
slave de MAÎTRESSE M-M
Bonjour et bienvenue
J'aime 24/04/24
GWENNE
MERCI BEAUCOUP
J'aime 24/04/24
Pourtoi62172
Bonjour et soyez la bienvenue ici. Posez vos questions il y aura toujours un membre qui y répondra bien volontier
J'aime 24/04/24
GWENNE
Trés aimable de votre part ,,,je recherche un atelier de marquage ,,,,et recherche également atelier de fabrication de fer
J'aime 24/04/24
Pourtoi62172
Au sujet de la deuxième partie de votre questions j'attends que l'on me donne cette info pour pouvoir la mettre ici aussitôt que le l'ai.
J'aime 24/04/24
GWENNE
SUPER
J'aime 24/04/24
novicesoumis
GWENNE, soit la bienvenue dans ce groupe, bonne soirée GWENNE
J'aime 24/04/24
Pourtoi62172
J'ai noté un site pour faire faire une marque pour fer à chaud
J'aime 24/04/24
Lady Spencer
Je ne suis pas certaine que ce type d'atelier existe. Parce que, faire des "essais" de branding demande des cobayes..... d'où la difficulté. En revanche, il est toujours possible de s'exercer sur du cuir par ex.
J'aime 24/04/24
Pourtoi62172
C'est exacte Lady Spencer et on peux aussi essayer ce branding sur peau de porc car ce rapproche un peu de la peau Humaine si vous en trouvé.
J'aime 24/04/24
docg67
Je pense que comme la dorure a chaud sur cuir le branding peut se faire à chaud sans or et on peut apprendre déjà le geste en visitant un relieur. Bien sûr la différence sera la douleur du patient avec le branding
J'aime 24/04/24
GWENNE
Pourtoi62172
Pour tous ceux qui recherchent un site pour marque au fer rouge allez sur le " Site royalposthumus.com et regardez les fer à brûler " vous trouverez peut-être votre bonheur.
1 personne aime(nt) ça.
GWENNE
merci
J'aime 24/04/24
slave de MAÎTRESSE M-M
Bonjour à tous, j'aimerais faire un marquage au fer ou un tattoo pour honorer ma femme et Maîtresse M-M que me conseillez vous
1 personne aime(nt) ça.
Bonjour envoie-moi mp je te conseillerai
J'aime 23/04/24
Pourtoi62172
Bonjour ou Bonsoir Si vous êtes sur ce groupe c'est que le BRANDING (marqué au fer rouge) vous intéresse. Si vous avez été marqué dites nous vos impressions et votre marque"photos" avec autorisation de votre Maitre ou votre Maîtresse cela va sans soit. Si vous souhaitez être marqué dite nous vos peurs et vos craintes des membres vous répondront pour vous apaiser et vous soutenir dans votre démarche. Bien à vous tous Pourtoi62172
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cricriou
Bonjour, j'aimerais être marqué au dessus du pénis ou trouver un joli fer avec un beau marquage ? merci
J'aime 22/04/24
Pourtoi62172
Bonjour à vous Vous êtes quoi un D ou un s
J'aime 22/04/24
cricriou
Bonjour je suis un slave
J'aime 23/04/24
Pourtoi62172
Bonjour cricriou Avez-vous un Maitre ou une Maîtresse
J'aime 23/04/24
cricriou
Bonjour, pour l'instant je suis disponible
J'aime 23/04/24
Pourtoi62172
Bonjour à T/tous & à T/toutes Est-ce qu'il y à des membres qui connaissent la différence entre la marque à chaud et la marque à froid. Si vous la connaissait et comment faire cette marque à froid vous pouvez mettre ici toutes les infos. Merci à vous tous.
Soyez la première personne à aimer.
Bonjour envoyez moi un message je ferai le descriptif des deux techiq
J'aime 16/04/24
Pourtoi62172
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Marquage des esclaves noirs au fer rouge du temps de l'esclavage
Soyez la première personne à aimer.
christophe36000
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Bonjour je suis Christophe de Chateauroux dans le 36 je désire être marqué au fer rouge sur les fesses qui peut me faire subir cette munituon
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Lady Spencer
100 balles et 1 mars en plus ?
J'aime 01/04/24
Dionysos66
A votre service.
J'aime 01/04/24
Lady Gabrielle
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a été marqué 3x au fer rouge . Le 2 juillet 2022 Pour le renouvellement de son serment d’allégeance. Moment fort entouré de nos amis .
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Lady Spencer
G sur Q : j'aime beaucoup. Mais tu le sais.1f60d.png
J'aime 24/03/24
Berny
Oui on voit bien la marque . Notre marque et j’en suis fier . 👍
J'aime 24/03/24
Pourtoi62172
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Pose du fer rouge sur fesse de la soumise (image du net)
Pourtoi62172
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Milady de Winter avec marque au fer rouge la fleur de lys sur son épaule Pourquoi Milady est marqué au fer rouge ? Marque imprimée au fer rouge sur la peau d'une personne condamnée par la justice. Milady avait été condamnée pour avoir poussé un prêtre au vol.
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Lady Spencer
Si elle n'avait fait que ça ......
J'aime 24/03/24
587-538-030-🎀
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Bonjour Mesdames Messieurs, Le 12 novembre 2022 elle a reçue son cinquième branding au initial de son Propriétaire. La peau de 587-538-030 cicatrice très vite, Maître doit recommencer le branding tous les trois ans Elle vous présente esclavement ses humbles respects Mesdames Messieurs. 587.538.030 pour servir son Maître et lui donner du plaisir 🌹
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Dionysos66
Le meilleur emplacement pour le branding.
J'aime 23/03/24
Pourtoi62172
Oui où sont les autres et mettez vos ressentis sur vos 5 Branding
J'aime 23/03/24
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