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Bonjour, je vous présente Inga, jeune mannequin de mode professionnel de 26 ans qui, depuis bien quelques années, fantasme de découvrir les ressentis, les sensations, les plaisirs des cordes sur son corps, son esprit, son âme.   Celle-ci m'a contacté par mail, étant tombée sur mon blog.   Elle m'a fait part de ce besoin d'expérience, que les photos et vidéos de ces femmes sur le net l'attirent de plus en plus, mais elle avait peur de faire le premier pas, avait besoin de trouver une personne de confiance, expérimentée pour l'initier à cet art, qui fusionne avec l'intimité des sens, physiquement et mentalement.   Elle me fait part également qu'elle recherche la confiance et le respect de son corps qui est son outil de travail, qu'il faut être délicat avec elle. Pas de marque indélébile, pas de rougeurs ou alors éphémères....   Une demande plus précise, lui passer une huile sur le corps pour éviter de marquer sa peau. Comment résister à une demande si personnelle ? Quel homme, quelle femme pourrait résister ?   Le rendez-vous est pris, je prépare mes cordes, les dépose dans mon sac à malice, glisse un collier si le cœur lui en dit.   Après trois heures de route, me voici sur le parking de son immeuble, je sonne, elle me répond à l'interphone avec une petite voix féminine et ce soupçon d'accents.   Je prends l’ascenseur, arrive à son étage, frappe à la porte, là devant moi, en peignoir de soie croisé, elle est devant moi magnifique, féminine, une présence, une façon de se tenir, je suis subjugué.   Elle me regarde de haut en bas, son regard s'arrête sur mon sac, elle le regarde avec une expression d'inquiétude et d'excitation, doux mélange entre l'appréhension et l'envie de vivre enfin ses fantasmes de contraintes, de cordes.   Dans un anglais parfait, cela change du tout au tout avec le mien .... elle m'invite à entrer avec un sourire qui illumine son visage.   Nous nous asseyons sur son canapé, ainsi en toute décontraction, commençons à échanger sur mon voyage, son état d'esprit, si elle a des questions.   Avec un petit sourire gêné, des rougeurs sur les joues, elle me demande si elle peut voir, toucher les cordes.   J'ouvre mon sac, prends une longueur de corde rouge bien rangée comme il se doit. Là je vois son regard subjugué par le contenu de mon sac, elle ne regarde même pas la corde, comme scotchée, un arrêt sur image.   Elle reprend ses esprits et me regarde avec les joues encore plus rouges que tout à l'heure. D'une voix hésitante, elle me demande si elle peut voir ce magnifique collier en acier.   Je prends le collier, celui-ci est lourd, froid et impressionnant. Je lui tends, elle le prend, le touche, le caresse du bout des doigts. Après l'avoir regardé avec une attention toute particulière, elle me demande comment il s'ouvre. Je prends la clé, lui montre où insérer celle-ci, tourne doucement la serrure, ouvre le collier. Je lis dans son regard une certaine envie, alors sans perdre ce moment des plus fusionnel, lui demande si elle voudrait le porter pendant sa séance ?   Elle se mord la lèvre, baisse la tête, un peu gênée, me répond yes please.   Je m'approche d'elle, ouvre le collier en grand, pose celui-ci autour de son cou, elle sursaute par le contact du métal froid sur sa peau si fragile. Je referme le collier, prends la clé, tourne la serrure, ajuste le collier sur ses omoplates, aligné l'anneau pour que celui-ci soit bien à l'aplomb de sa poitrine.   J'ai remarqué sont tressaillement au moment où j'ai verrouillé la serrure, celle-ci prend conscience que le collier est bien refermé et qu'elle est, en toute conscience, en position de soumission par cet objet qui reflète habituellement le statu d'une soumise.   Elle le touche, je lis dans ses yeux ce doux mélanine d'appréhension comme d'excitation.   Son regard change, elle me regarde, me sourit et d'un geste précis, défait le nœud du peignoir et laisse tomber celui-ci sur ses fines chevilles.   Là devant moi, totalement nu, pour seul vêtement mon collier, je reste comme figé devant ce corps d'une beauté sans pareille. Ce frêle corps de jeune femme, aux petits seins, à la chute de reins superbement dessinée, je reste en émerveillement, malgré l'habitude, c'est toujours émouvant et beau.   Un petit sourire satisfait de l'effet escompté, elle me regarde dans les yeux et me dis, I'm ready, oil me.   Je prends la petite bouteille d'huile, cela sent comme les huiles essentielles, c'est agréable. Je prends sa main droite pour tendre son bras, applique avec beaucoup d'attention l'huile sur son bras, fais de même avec le bras gauche, les épaules, son buste, ses seins, son dos, elle me regarde avec une dose de provocation et de gêne. Je m'agenouille et commence au niveau de sa cheville droite, pose avec beaucoup d'attention l'huile de ses chevilles à ses mollets, ses cuisses, fais de même avec la jambe gauche.   Je vois bien son regard, ce n'est pas pour lui déplaire et cela l'encourage à continuer et aller jusqu'au bout de ce qui nous unit aujourd'hui.   Je reprends la bouteille, mets de l'huile sur mes mains, pose délicatement cette huile sur ses jolies fesses, bien cambrées. Là je vois une chair de poule ce dessiner, serait-elle toute chose, elle qui est touchée, photographiée à longueur d'année par des photographes, des publicitaires, des metteurs en scènes , allez savoir....   Il est temps de passer à quelque chose de plus intime, de plus rare, huiler son triangle d'or. Très délicatement, je passe un doigt pour huiler cette partie des plus sensible où, Inga, m'avait bien demandé par mail d'y passer une corde.   J'ai terminé, j'avale ma salive, oui, malgré le fait que je touche intimement bien des femmes dans mon donjon, c'est toujours pour moi un moment unique. Pas pour le côté sexuel non, mais par la confiance que ces femmes m'offrent, c'est pour moi le plus beau cadeau, cela ne s'achète pas.   Elle est magnifique ainsi huilée, cela la rends brillante comme une pierre précieuse   elle me dis d'une voix franche est sûr d'elle, Are you tying me up, sir? I'm ready.     Comme une professionnelle de l'image, elle me regarde bien en face que je puisse capturer toute la synergie, le regard de ses pensées, de ses ressenties et sensations et, je le souhaite, des plaisirs qui inonde son esprit, son âme.   Je désire effectuer un Shibari totalement contraignent, que les cordes possèdent son corps, son esprit, son âme et qu'à travers elles, c’est moi qui la possède en toute complicité et ainsi lui offrir les plaisirs de la soumissions, cette soumissions que bon nombre de femmes fantasmes de découvrir.   Je commence à poser mes cordes sur son magnifique petit corps et, passent de gauche à droite, dernière et devant elle, contraint ses bras, sa poitrine, tournant autour de ses seins, cherchant à fusionner contrainte, plaisirs et esthétique, utilisant l'anneau du collier pour exercer une pression sur son cou pour marquer psychologiquement et physiquement cette contrainte naissante et, pour que les cordes sublimes son corps de femme, sa soumission.   Je fais de multiple passage pour créer un cordage façon corde de marine et ainsi différencier le nombre de passage de la corde, pour créer des reliefs et ainsi mettre ses courbes en valeurs, la finesse de son corps, accentuer l'effet poignées des cordes et inconsciemment, révéler la soumission du modèle, l'offrande de celle-ci.   A la façon d'une araignée, je tisse ma toile sur son corps, son esprit, son âme et fait d'elle une œuvre d’arts vivants pour, sublimer sa beauté.   Après de multiple passage, je trouve mon travail très esthétique, quand pensez-vous, n'est-elle pas magnifique ainsi contrainte par mes cordes rouge ?   Je prends une nouvelle corde et entour sa taille pour me permettre de créer un point fixe et ainsi, pouvoir encoder ses jambes.   Ses cuisses, avec cinq passages successifs de façon à bien contraindre celles-ci et que Inga puisse bien ressentir l'emprise de mes cordes sur la totalité de son être.   Une nouvelle corde qui, prends sont départ sur la cordes qui contraint ses cuisses et, ses autour de ses mollets, ses chevilles, la totalité de son corps.   Elle se sent offerte, soumise, dominée et c'est à ce moment que bien des femmes qui vivent cette expérience comprennent, prennent conscience des plaisirs qu'engendre le fait d'être à ce point contraintes par des cordes, offerte à cette Homme, ce Dominant, ce Maître qui les possèdent sans les pénétrer.   Je prends une nouvelle corde et fait en sorte d'accentuer les contraintes et qu'elle se sente encore plus soumise en relient ses jambe à son buste de façon à ce que la corde soit très épaisse et devienne rigide par l'action de multiple passage et de l'avoir torsadée.   De ce fait, elle ne peut plus n'y tendre, n'y d'étendre ses jambes accentuent l'effet perverse des cordes placées de façon à ne plus pouvoir se mouvoir.   Je la regarde ainsi contrainte, offerte à ses fantasmes, soumise, la photographie pour nous permettre à l'un et à l'autre d'avoir l'image figée de ce moment magique.   Au bout d'un moment, je l'a prends dans mes bras, la dépose délicatement sur la couverture posé sur le sol.   Ainsi elle prend conscience de sa détresse, de sa fragilité, du fait que je peux faire d'elle ce que bon me semble.   Impuissante et subissant ses plaisirs d'être à ce point soumise pour la première fois et, comprends mieux ces femmes qui cherchent à être ainsi encordées, contraintes très fermement et en toute confiance, attendre par jeux que ce Mal les libèrent.   Ainsi offerte sur le sol, condamnée à vivre ses fantasmes, elle attend la suite avec un sourire complice et diabolique.   Je la fait glisser délicatement sur le sol, prends une autre corde, relie celle-ci de façon à contrainte fortement ses chevilles à ses poignets, tire fortement sur la corde pour que celle-ci soit le plus tendue possible, fait demi-tour, retourne vers ses chevilles, fait de nouveau demi-tour, repart vers ses poignets, tire de nouveau sur cette corde, ce qui a pour effet de multiplier les ressenties de contrainte, de bloquer son corps, de l'empêcher de pouvoir bouger et ainsi, m'appartenir plus fortement et, pour elle, se sentir soumise, offerte, dominée et vivre enfin ce sentiment, ces sentiments de lâcher prise.   Inga bouge, tire sur son corps et donc, sur mes cordes, pends conscience qu’à chaque fois qu’elle bouge ainsi, les cordes lui procure des sensations à ce jour inconnue, multipliées par les contraintes physiques et psychologiques, c’est le but inavoué du Shibari, du Bondage, être ainsi ‘attachée’ contrainte, offerte, elle jouit de ce moment d’être à ce point offerte à ses envies d’être soumise à elle-même en fait, mais initié par cette inconnu qui réalise et lui fait découvrir toute ces sensations si désirés, fantasmés.   Voulant aller plus loin, pour elle, pour nous, je fais de nouveau un passage et au lieu d'aller vers ses chevilles, je décide de lier ses petits pieds et d'accentuer encore plus la pression psychologique de mes cordes sur son esprit, son âme.   Je repars avec ma corde du bout de ses pieds et créer un nouveau passage et ainsi provoquer une contrainte supplémentaire pour qu'elle se sente encore plus prisonnière de ses envies, de ses fantasmes de soumissions, prisonnière pour se sentir encore plus libre d'être elle même.   Ainsi contrainte fermement, dans l'impossibilité de bouger plus qu'un cil, elle est d'une beauté sans mon.   Quoi de plus beau qu'une femme contrainte, offerte, 'attachée ' ?   Une fois libérée de mes cordes et de ces contraintes, je prends chaque membre de son corps et commence un massage circulatoire, effectue ce massage pour gommer les marques des cordes, et permettre une bonne circulation sanguine. Elle me regarde faire, me sourit avec un regard complice et satisfait, des yeux qui brillent.   Elle reprends son peignoir, croise les liens, fait un nœud, s'assoie prêt de moi, croise les jambes, pose une de ses mains sur la mienne, me regarde dans les yeux et me dis : Thank you very much for this experience, I enjoyed it a lot, much more than I had imagined. It's strange that to feel free, to let go, constraints are the key.     Voilà, la séance est terminée, j'espère que celle-ci vous a plu.   J'espère que grâce à elle, vous allez mieux me connaître et ainsi, peut-être, vivre comme Inga vos fantasmes de soumissions. Vous pouvez retrouver mes séances en textes, images, vidéos sur mon blog, n'hésitez-pas à me contacter pour que je vous donne l'adresse de celui-ci et lire les autres récits et ainsi les découvrir comme me découvrir. A vous lire, cordialement. Me Bernard.

Il y a des rencontres qui ne commencent pas par des encouragements. Si elle avait ressenti un coup de foudre pour Juliette, elle le dissimulait bien. Mais pourquoi n'avoir dans la tête que cet horrible mot de réciprocité. La réciprocité en amour est un calcul bourgeois : pas d'investissement du capital sans un rendement substanciel. Dans les premiers temps, Charlotte avait beau rabrouer Juliette, elle lui plaisait. Elle l'attirait pour une raison qu'elle ne cherchait pas à expliquer. Mais après tout exige-t-on de Dieu qu'il vous donne des preuves de réciprocité ? Et puis en amour, on a l'impression sans savoir pourquoi, qu'en dépit des obstacles le destin a déjà gravé notre avenir. Et cette histoire aussi était probablement déjà écrite dans un mystérieux livre qu'hélas Juliette n'avait pas lu. Comme ce serait plus simple de pouvoir consulter le livre des destinées avant d'inviter une amie à dîner. On éviterait tant d'impairs, de temps perdu, de malentendus, mais on passerait à côté de la vie. Pourquoi fallait-il que quelque chose d'aussi fervent, chaud, intense, doive disparaître à jamais ? Que resterait-il de nous, de ces instants habités papr notre présence ? Et les souvenirs n'ont même pas la douce consistance de la poussière. Ils sont aussi impalpables et inexistants que les rêves. Juliette, accoudée à la fenêtre de sa chambre bleue, regardait le soir descendre sur la vallée. Le soleil venait de passer derrière les grandes collines, presque des montagnes, que le contre-jour rendait noires, avec des franges de lumière sur le dos des châtaigniers qui montaient courageusement en escalade jusqu'à leurs faîtes. Elle se sentait en paix. Il y avait au loin le tintement des cloches de vaches dans l'ombre, de rares grondements de moteurs d'automobiles que l'on ne pouvait discerner sur la route sinuant sous les arbres, en bas. Des fumées s'élevaient des toits de tuiles des fermes tapies à la lisière des bois. Quelle merveille d'ajouter les fumerolles d'une cigarette aux volutes qui montaient aux flancs des collines, un verre de meursault à portée de la main. La petite ville de La Roche-Guyon était bâtie sur une corniche de rochers dominant la vallée. Les quelque cents maisons qui la composaient se groupaient en troupeau au pied d'un château féodal dont deux tours ébréchées subsistaient seules. Le clocher de l'église, un peu plus bas, ne s'élevait pas très haut au dessus des toits pointus des maisons anciennes. C'était un village typique, les habitants disaient ville, ils y tenaient, "bien de chez nous", dominant de façon assez abrupte, un des plus beaux paysages du monde.    La jeune femme s'arrachait à la vue de ce château avec une impression d'irréalité. Quels fantômes le peuplaient, assez puissants pour lui suggérer leur présence et s'être un moment animés ? Était-ce cet amour contrarié qui n'avait pu les unir et demeurait alors dans ces lieux, avec son énergie intacte, survivant ainsi par-delà la poussière des corps des derniers La Rochefoucauld ? Maintenant, il règne un silence parfait, un silence villageois, à l'heure où les travaux des champs sont abandonnés, un concert de chiens emplit la maison. Juliette, en déshabillé noir, cache pudiquement son corps bruni par le soleil. Elle pense à Charlotte. Elle n'oublierait jamais leur première rencontre, la mémoire de leur amour à naître, brûlante, glacée, courbées par le désir, comme une bataille d'enfants avec la même innocence et les mêmes rêves. Les yeux fermés, à sa fenêtre, sans pensée, toute envahie de son absence, elle ne peut interdire sa main de glisser le long de son corps et de se caresser. Les amours l'avaient laissé indemne jusqu'à Charlotte. Elle adore voir la joie de vivre dans ses yeux malicieux, avec la parfaite connaissance de ses doigts soyeux du corps féminin, jamais lasse d'étreintes fiévreuses, toujours à l'assaut. Pour Juliette, les hommes sont le mensonge, avec leurs lourdes mains fausses, leur appétit, la politique dont ils parlent; ils font impression jusqu'au jour où leur faiblesse éclate; pour la plupart, ils sont peureux et paresseux, et la faiblesse engendre la vulgarité. Charlotte était la femme de sa vie. Avec le temps, les corps s'apprivoisent et les caractères se sculptent. Elle avait accepté de se soumettre à elle dans une totale abnégation. La flagellation et les humiliations sexuelles, ça faisait partie de la poésie de Charlotte. Entre douleur et langueur, supplices et délices, telle de la glace sur du granit, le désir était devenu une terre ardente où s'épanouissait son corps. Quand Juliette évoquait l'anatomie altière de Charlotte, sa grâce solaire, brune et allongée, femme-enfant nue, fragile et éternellement adolescente, ses seins parfaits, ses longues jambes toujours brunies par le soleil, elle avait peur pour elle, du soleil, des coups de cravache trop violents qui semblaient devoir la brûler. Elle l'aurait voulue, idéalement dans la pénombre d'un boudoir, dans un décor vaporeux qu'elle aurait éclairé de la lueur de ses longs cheveux noir de jais croulant en cascade sur ses épaules nues. Fragile et forte, forte mais attendrissante de faiblesse pensait Juliette en regardant la nuit monter dans le ciel immense. Que ferait-elle sans elle ? Elle serait totalement perdue, désemparée. Juliette s'ouvrit et se cambra au contact de son doigt qui remontait et qui se mit à masser doucement son bouton de chair turgescent qui gîtait dans l'ombre de son pubis. Ineffable lui fut la caresse de son index à l'orée de sa voie la plus étroite, provoquant en elle une sensation de plaisir telle que jusqu'au fond de ses reins, elle fut traversée d'une tension exquise, presque insoutenable. Bientôt, ce furent deux doigts avides et enragés qui pénétrèrent la même zone intime.    Confiante, elle ne fut pas longue à être totalement nue, et radieuse de l'être, avec cette fierté jusqu'au bout des seins qui l'encourageait à fouiller dans sa féminité. Juliette eut la faiblesse de caresser son intimité dont l'effet était garanti. Le temps sembla alors se figer pour l'éternité. Elle s'abandonna à cette jouissance, à cette extase irradiante. C'était comme si son être entier, tout son corps, tous ses nerfs, tout son sang bouillonnant affluaient dans son hédonisme solitaire. Elle eut un éblouissement d'impudicité. Elle cria sa lasciveté, avec des saccades et des soubresauts. Tout son corps de contracta violemment. Elle demeura debout, les cuisses écartées, les bras mous immobiles le long du corps. Elle avait encore en elle des ondes d'orgasme qui se répandaient dans une fréquence de plus en plus lente, comme les vagues qui meurent sur le sable quand la mer est calme sous un ciel étale. Une femme experte n'aurait pas été plus habile à lui donner autant de plaisir, sauf Charlotte. Mais elle était heureuse de dormir seule dans le grand lit, avec le calme de la campagne tout autour. Elle allait bientôt tirer les rideaux, laisser entrer la lumière du soir recouvrir ses rêves érotiques et la lune éclairer les arbres.   Bonne lecture à toutes et à tous. Méridienne d'un soir.

Un registre cru, presque BDSM : le passage du pouvoir à la soumission, l’éclatement des illusions, le politique forcé d’expérimenter la perte de maîtrise sur son corps et sur sa vie, pendant que son épouse goûte d’autres plaisirs. Le Politique (dans sa cellule, serrant les poings) : Socrate, c’est l’humiliation totale. J’étais puissant, entouré, respecté. Demain, je serai soumis. Ici, ce ne sera plus moi qui commande, mais d’autres hommes, plus durs, plus cruels. Ma femme… elle prendra des amants. Moi, je ne pourrai que me masturber dans l’ombre de ma cellule. C’est ça, ma chute. Socrate (assis calmement sur le lit de fer) : Et pourquoi appelles-tu cela une chute ? Parce que ton corps sera contraint ? Parce que ton désir sera frustré ? Crois-tu donc que réussir sa vie, c’est conserver toujours le pouvoir sur les autres et sur ta femme ? Le Politique (avec amertume) : Bien sûr ! C’est posséder, diriger, jouir. Sinon, à quoi bon ? Socrate : Alors tu ne fais que confirmer ce que j’ai toujours vu : celui qui se croit maître est en vérité l’esclave de ses désirs. Quand tu ordonnais, quand tu possédais, tu étais déjà prisonnier — prisonnier de l’avidité, du regard des autres, du besoin d’être reconnu. Le Politique (silencieux, la tête baissée) : Et maintenant je vais devenir l’objet, le soumis. Socrate : Peut-être. Mais c’est une occasion. Tu vas découvrir que ton corps n’est pas toi. Même si tu es humilié, même si tu n’as pour toi que ta main et ta honte, l’âme peut rester libre. Et si ta femme jouit ailleurs, cela ne détruit que l’illusion de possession que tu entretenais. Le Politique (murmurant) : Tu voudrais dire… que ma vraie liberté commence dans la soumission ? Socrate : Exactement. Car la soumission t’arrache tes masques. Quand on t’ôtera tes titres, tes privilèges, ta virilité politique, il ne restera que toi. Et c’est alors que tu pourras savoir si tu as réussi ta vie : non pas en dominant, mais en découvrant qui tu es sans rien à dominer. Le Politique (long silence, puis un rire nerveux) : Alors peut-être que la prison est mon premier maître véritable. Socrate (avec un léger sourire) : Et si tu l’acceptes, tu seras moins prisonnier que bien des hommes libres dehors.  

  Y a des jours où je tombe sur une vieille série de mon et, sans prévenir, le regard de la pratiquante que je suis devenue depuis en fait une gifle en pleine face. dernier exemple en date ?  Legend of the Seeker ! Un programme gentiment ringard en deux saisons, diffusé à la fin des années 2000, qui passionnait mon fils et que que je regardais d’un œil distrait pour ses jolies forêts, ses ralentis grotesques et ses torses huilés. Sauf que maintenant, après avoir fait mon chemin dans le BDSM, en retombant sur un épisode sur je ne sais plus quelle chaine en zappant machinalement (Edit : en regardant la fiche Wikipedia, je découvre que ca devait etre sur TF6!), je ne vois plus que ça : du cuir, du contrôle, de la soumission consentie (ou pas), des femmes en dominatrices rouges, des hommes entravés... Bref, un délire BDSM qui ne dit pas son nom, mais qui transpire à chaque épisode. Alors, j'ai redemandé à mon fiston son coffret DVD (et j'ai ressorti le pc portable qui est le seul ordinateur ici à disposer encore d'un lecteur DVD !). Et franchement, pour le coup, ce n’est pas juste un délire de spectatrice lubrique. C’est une structure narrative entière qui repose sur des dynamiques de pouvoir érotisées. Le tout sous prétexte de fantasy pseudo-morale. Un refoulé érotique d’autant plus saisissant qu’il vient d’un univers calibré pour les familles. Oui, oui. Commençons par ce qui saute aux yeux. Les Mord-Sith. Ce nom seul sonne comme une promesse fétichiste. Guerrières d’élite vêtues de cuir rouge moulant, leur rôle est simple : briser la volonté des hommes. Littéralement. À coup de trucs qui font mal, de dressage, d’humiliation. Elles utilisent une arme appelée Agiel, qui inflige une douleur extrême par simple contact. Une extension de leur pouvoir, mais aussi une métaphore limpide : ce n’est pas une bagarre, c’est un rite initiatique. Richard, le héros, passe d’ailleurs tout un arc narratif sous la coupe de Denna, une Mord-Sith qui le ligote, le soumet, le torture... jusqu’à le transformer en compagnon docile et soumis, et sans doute un brin amoureux. Et soyons honnêtes : à l’écran, ça ne ressemble pas à une scène de guerre. Ça ressemble à une séance de domination bien rodée, en latex et high fantasy. Mais ce n’est pas tout. L’autre héroïne, Kahlan Amnell, est une Inquisitrice. Une sorte de prêtresse-magicienne capable de forcer quiconque elle touche à dire la vérité… puis à lui obéir. Avouez que, présenté comme ça, on est à mi-chemin entre le mind control kink et l’hypnose érotique. Ce pouvoir, dans l’univers de la série, est à la fois sacré et dangereux. Kahlan pleure chaque fois qu’elle l’utilise… mais l’utilise quand même. C’est tragique, bien sûr, mais surtout très fetish-coded. Cette image d’une femme toute-puissante, dont le contact réduit les hommes à l’état de pantins dévoués, ça ne vous rappelle rien ? Le lasso de Wonder Woman, par exemple ? (Spoiler : son créateur était un grand amateur de bondage. Oui oui, vraiment.). Ce qui me frappe dans ce Legend of the Seeker, c’est ce double discours constant entre l’esthétique et le récit. Ces deux degrés de lectures. Les combats chorégraphiés sont presque sensuels, les plans insistants sur les abdos de Richard frôlent l’indécence, les costumes féminins sont taillés comme pour une soirée Démonia: robes fendues, bustiers serrés, capes dramatiques. Et le méchant ? Darken Rahl. Mi-sorcier, mi-stripper. Il passe de longues scènes à chuchoter des menaces en regardant la caméra, vêtu de gilets ouverts sur un torse lustré comme pour une pub Axe édition Donjon. Son charisme repose sur une sensualité trouble, dangereuse, dominatrice. Mais alors, pourquoi ces sous entendus riches ne deviennet-ils jamais explicites ? Pourquoi ne pas assumer ce fantasme cuir-latex au grand jour ? Parce que Legend of the Seeker, comme beaucoup d’œuvres américaines calibrées pour le prime time, a peur de son propre désir. On y frôle l’interdit sans jamais l’embrasser. On filme des scènes de torture mais sentimentale, de domination mais symbolique, de consentement arraché… sans jamais nommer ces pratiques. Parce que le mot "BDSM" ferait peur aux sponsors, aux parents (tu m'etonnes !), aux chaînes du cable. Et pourtant, tout est là. Sous vos yeux décillés. Et ça n’est pas un accident. Ce qui me fascine, ce n’est pas juste le fétichisme involontaire d’une série fantasy oubliée. C’est ce que ça révèle d’une époque, d’une culture. Legend of the Seeker a tenté de gommer les aspérités sexuelles des romans de Goodkind (lui-même ultra controversé à ce que j'en ai lu). Mais elle n’a pas pu effacer ce qui, dans le fond, structure tout : une obsession pour la douleur comme rite de passage, la vérité comme domination, l’amour comme soumission. Des dynamiques puissantes, ambivalentes, profondément BDSM mais honteuses. Camouflées. Travesties en combat du Bien contre le Mal. Mais c’est surtout une belle excuse pour attacher un garçon torse nu à une pierre et le faire supplier une dominatrice en cuir. Et vous savez quoi ? Ça fonctionne. Je ne dis pas qu’il faut ériger Legend of the Seeker en chef-d’œuvre BDSM. Mais peut-être qu’on peut le regarder avec d’autres lunettes. Pas celles de la nostalgie naïve (si vous avez l'âge, moi j'avais suivi ca de loin, par procuration à l'époque), mais de l’analyse perverse et curieuse. Peut-être qu’on peut s’amuser de ce refoulé collectif, de ces récits qui hurlent leur désir tout en jouant les vierges effarouchées. Et surtout, peut-être qu’on peut arrêter de croire que le BDSM n’a sa place qu’en huis clos ou dans des œuvres "adulte". Parce que, franchement, il est déjà partout.

Vous êtes un homme. Vous fantasmez sur la soumission, le contrôle, la punition, la perte de pouvoir entre les mains d’une femme forte, cruelle ou simplement exigeante. Peut-être que vous vivez déjà cette réalité. Peut-être que vous n’en avez encore jamais parlé à voix haute. Nous avons écrit ce livre pour vous. Pas pour les voyeurs. Pas pour les curieux qui surfent sur les clichés. Pas pour ceux qui pensent que la soumission masculine est une régression ou une faiblesse. Mais pour ceux qui savent. Ceux qui sentent, au creux du ventre, que leur désir d’obéir, de servir, d’être à genoux n’est pas une lubie passagère mais une vérité intérieure. Une vérité qui a besoin de guide, de repères, de mots justes. Pourquoi un guide de la soumission masculine ? Parce que trop d’hommes se perdent entre la honte et la confusion. Entre les scénarios pornographiques absurdes et les discours édulcorés des romans à deux balles. Parce que personne ne leur explique comment faire concrètement. Comment incarner cette soumission, dans la chair, dans le réel, dans la relation. Nous avons voulu un manuel clair, direct, sans fioritures. Un outil. Une carte. Un miroir aussi. Pas pour normer. Mais pour montrer les chemins possibles. Ce que vous trouverez dans ce livre Nous avons abordé tous les sujets qui nous semblent fondamentaux : Déconstruire la honte : Parce qu’il faut du courage pour dire "je veux être humilié". Parce que c’est là que commence le vrai pouvoir de l’homme soumis : dans la lucidité. Préparer son corps et son mental : Une bonne fessée, une cage de chasteté, un gode-ceinture... Ça ne s’improvise pas. Ni dans le corps, ni dans la tête. Comprendre ses fantasmes : Latex, bas, talons, cravache, jeux d’orgasme... D’où vient ce désir ? Que dit-il ? Jusqu’où peut-on l’emmener ? Rencontrer une Dominatrice réelle : Et pas une arnaqueuse. Pas une performeuse qui joue un rôle stéréotypé. Une vraie femme. Dominante. Avec ses codes, ses exigences, sa puissance. Vivre une soumission durable, profonde, incarnée : Parce que la docilité ne s’achète pas. Elle se construit. Elle s’éprouve. Elle se vit, parfois, à la sueur du front et dans la nudité de l’âme. S’auto-discipliner avant de rencontrer quelqu’un : Oui, même ça. Parce que l’entraînement à l’obéissance commence seul. Et que l’IA, les rituels, les jeux d’auto-humiliation peuvent être de vrais tremplins ... quand on sait les manier. Notre démarche : sans fétichisation ni censure Ce guide, nous l’avons voulu exigeant, mais accessible. Érotique, oui. Mais surtout, ancré dans le réel. Nous n’avons pas peur des mots : soumission, humiliation, punition, docilité, chasteté, obéissance. Ce sont nos mots. Ce sont vos mots. Et ils méritent d’être écrits sans guillemets, sans excuses, sans ironie. Notre ton est direct. Parfois cru. Mais jamais vulgaire. Car la soumission n’est pas une farce. C’est une posture, un engagement, une voie de connaissance de soi et de l’autre. Et nous la respectons profondément. À qui s’adresse ce livre ? À ceux qui rêvent d’être à genoux, mais ne savent pas par où commencer. À ceux qui veulent aller plus loin, plus profond, plus vrai dans leur chemin de soumis. À ceux qui veulent comprendre comment séduire une Femme Dominante sans tomber dans les clichés. À ceux qui sont prêts à se regarder en face et à transformer leurs fantasmes en expériences incarnées. Et, pourquoi pas, à certaines Dominantes qui souhaitent comprendre l’univers intérieur de leurs soumis. C’est aussi une porte ouverte vers l’autre. Non aux dogmes ! Vous ne trouverez pas dans ce livre de dogmes. Pas de "vous devez". Mais des pistes, des conseils, des exercices. De la matière. De quoi construire votre chemin de soumission, avec sincérité, avec intelligence, avec intensité. Et si vous n’avez jamais osé franchir le pas ? Commencez par la première page. Vous verrez : il n’y a pas de retour en arrière quand on a goûté à la liberté d’obéir.   "Tu ne choisis pas quand tu bandes. Tu ne choisis pas quand tu jouis. Tu ne choisis pas si tu peux la toucher, ou non. Tu es là pour servir, pour plaire, pour recevoir ce qu’on t’accorde. Pas pour demander. Pas pour négocier. Pour obéir. Et dans cette obéissance, tu respires enfin."   Titre : BDSM : Guide pratique de l’homme soumis Auteurs : Kath Dewitt & Pierre Queyras Édition brochée – Juillet 2025 Disponible sur Amazon (Merci à BDSM.FR d'avoir accepté que nous parlions de ce livre)

Nous entrons. Il règne une atmosphère douce et conviviale. Des visages qui se connaissent, des regards qui s'attardent. Je tiens la main de mon Maître. Elle me suffit pour me sentir à ma place.   Je me change dans le vestiaire. Mes talons, ma tenue rouge et noire. Elle me transforme, m'entraîne dans un autre monde. Quand il ferme le collier autour de mon cou, je ressens ce frisson si particulier, comme un fil invisible qui nous relie. Il accroche la laisse qui retombe doucement. Je suis à lui.   Le soumis S, celui du mail, vient à nous. Son sourire est franc et accueillant. Sur le bar sont disposés des pains surprises, des brochettes de fruits, des boissons. Cet univers qui ressemble à un monde d'ombres et de chair est en réalité une fête.   Une quarantaine de personnes. Chacun se présente : soumis, soumise, dominant, dominante. Certains se disent " masochistes", d'autres " sadiques".    Peu de couples. Beaucoup d'âmes solitaires venues chercher un écho à leur pratique, la partager et se retrouver en amitié. Il y a dans leurs mots une quête, un besoin d'être reconnu autrement et d'exister dans ce qu'ils portent de plus secret.    La couleur du lieu est celle de la nuit, tamisée de rouge, en transparence, presque liquide. Le sous-sol respire comme un ventre avec ses alcôves, ses instruments qui patientent : une croix Saint André, un banc à fessée, un fauteuil fait de cordes avec des attaches pour écarter les jambes. Plus loin, un placard avec une chaise au milieu et des trous dans les murs. Ici tout parle d'abandon et de maîtrise.    Les regards se croisent, se retiennent, s'échangent. Des sourires au fond des yeux où on devine peut-être une histoire, des blessures anciennes, un désir apprivoisé, une autre façon d'être au monde, de dire :  "j'existe", "je suis là".    Chacun est venu avec son BDSM, sa manière de le comprendre, inscrit dans son cœur, gravé sur sa peau. Ce n'est pas un caprice, mais un besoin vital. Suffisamment fort pour se déplacer, venir parfois de loin, oser franchir la porte, traverser le seuil, se livrer au partage.   Le monde extérieur s'efface. Il ne reste que cet univers décalé, hors de la réalité. Des gémissements s'élèvent, des cris discrets se mêlent à des rires étouffés. Des corps déjà nus offrent leur fragilité. Moi aussi, presque dévêtue, je me sens à la lisière de moi-même.    Mon Maître est assis.  - Mets toi à genoux. Je m'exécute. Ma tête repose contre ses jambes. Sa main caresse mes cheveux. Je sens la chaleur, la sécurité. Tout autour, des voix, des conversations, des claquements de fouet. Mais, entre lui et moi, le bruit disparaît. Il ne reste que le silence épais, vibrant, comme une prière.    - Relève-toi. Une domina s'avance. Nous partageons des paroles, des sympathies. Il est question de pratique, mais aussi d'écriture. Un livre circule. Je le prends. Déja je sais que je le lirai seule, plus tard, dans mon cocon, pour prolonger la trace de cette nuit, ancrer mon désir, et faire un compte rendu à mon Maître.    Tout près, dominants et soumis sont à l'œuvre dans leur art. Ils jouent leur partition intime dans un jeu qui n'en est pas un. Nous sommes bien réels. Cette facette de nous existe.  Avec un petit groupe, nous parlons d'aiguilles. Je sens une excitation monter en moi. A la fois peur et envie. Comme si la douleur pouvait dessiner une beauté, se transformer.   Mon Maître me demande plusieurs fois comment je me sens dans cet endroit. Je suis bien. Il m'apporte une coupe, quelques douceurs. Je suis touchée par cette attention. Dans ce monde de codes, de marques et de contraintes, son geste me rappelle que mon abandon repose aussi sur sa tendresse. Puis, il m'entraîne plus bas, dans les profondeurs du sous-sol...   Lorsque nous repartons, l'air de la nuit semble différent. Comme si nous étions sortis d'un rêve. Et pourtant, la réalité nous surprend encore : un prêtre en soutane blanche, en train de fouiller dans les poubelles. Nous nous arrêterons net, incrédules, pour être sûr de ne pas halluciner. Je regrette de ne pas avoir eu le réflexe d'une photo. Personne ne nous croira. 

Dans une brume intemporelle, où les âmes errantes des philosophes antiques se mêlent aux ombres des vivants – et où, apparemment, même les sages grecs ont besoin d'un safe word –, Socrate apparut soudain dans une chambre obscure aux murs tapissés de cuir et de chaînes. L'air était chargé d'une tension palpable, rythmée par le claquement d'un fouet et les gémissements étouffés d'un homme attaché à une croix de Saint-André. Antoinette, une dominatrice aux cheveux noirs comme la nuit, vêtue d'une robe de latex moulante qui crissait comme un argument philosophique mal huilé, tenait fermement le manche d'un martinet. À ses pieds, Maso, son soumis, nu et entravé, tremblait d'anticipation et de douleur, son corps marqué de stries rouges qui ressemblaient vaguement à une carte routière athénienne. Socrate, avec sa tunique usée et sa barbe grise – probablement pas lavée depuis l'Académie –, observa la scène sans jugement apparent, ses yeux pétillants de curiosité. Il s'assit sur un tabouret de fer, comme s'il était dans l'Agora d'Athènes, et commença à questionner, d'une voix calme et insistante. Socrate : Ô noble Antoinette, toi qui commandes aux corps et aux âmes dans cet art que tu nommes BDSM, permets-moi de m'interroger avec toi. Je vois ici un homme, Maso, que tu soumets à la morsure du fouet. Dis-moi, où réside le Beau dans cette pratique ? Est-ce dans la symétrie des marques sur sa peau, ou dans l'harmonie de la souffrance consentie ? Antoinette, sans interrompre son geste – elle abattit le martinet sur les cuisses de Maso, provoquant un cri rauque qui fit sursauter même le philosophe –, répondit avec un sourire énigmatique, ses yeux verts fixés sur Socrate. Elle ajouta une pointe d'humour fin, comme un fouet qui chatouille l'esprit. Antoinette : Socrate, le sage qui n'a rien écrit mais qui a laissé Platon faire tout le boulot, bienvenue dans mon royaume de velours et de fer. Le Beau, dans le BDSM, n'est pas dans tes statues grecques idéalisées – celles qui ont l'air d'avoir abusé des stéroïdes divins. Il naît de l'équilibre entre domination et soumission, entre le contrôle et l'abandon. Regarde Maso : ses marques ne sont pas des blessures, mais des poèmes tracés sur la toile de sa chair, un peu comme tes dialogues, mais avec moins de pages et plus de piquant. Et toi, Maso, qu'en dis-tu ? Parle, même si ta voix tremble – ou chante, si tu préfères l'opéra tragicomique. Maso, haletant, les poignets attachés haut au-dessus de sa tête, leva les yeux vers Socrate. Son corps ruisselait de sueur, mais son regard portait une lueur de clarté inattendue, comme s'il avait trouvé l'illumination au bout d'un martinet. Maso : Maître Socrate... la douleur... elle est belle parce qu'elle me dépouille. Sans elle, je suis prisonnier de mes masques quotidiens. Ici, sous le fouet d'Antoinette, je me sens nu, vrai. Le Beau est dans cette nudité de l'âme – et franchement, c'est plus excitant qu'une toge mal ajustée. Socrate hocha la tête, pensif, tandis qu'Antoinette ajustait une pince sur le torse de Maso, lui arrachant un gémissement profond. Elle ne put s'empêcher d'ajouter, avec un clin d'œil malicieux : Antoinette : Attention, Socrate, ne te pince pas les doigts en philosophant. Ces pinces sont pour les âmes aventureuses, pas pour les barbes pensives. Socrate : Intéressant. Mais dis-moi, Antoinette, où se trouve le Bien dans tout cela ? Le Bien, selon moi, est ce qui élève l'âme vers la vertu. Or, la souffrance n'est-elle pas un mal, un obstacle à la sagesse ? Comment le Bien peut-il naître de la chaîne et du cri ? Antoinette, avec une grâce féline, s'approcha de Maso et caressa doucement sa joue rougie, contrastant avec la sévérité de ses actes. Elle répondit en fouettant à nouveau, précisément, comme un sculpteur taillant le marbre – ou un philosophe taillant dans le vif du sujet. Antoinette : Le Bien, Socrate, n'est pas dans l'absence de douleur, mais dans le consentement et la confiance. Dans le BDSM, le Bien réside dans le contrat invisible entre nous : je domine, il se soumet, et ensemble nous explorons les limites de l'humain. Ce n'est pas une tyrannie, mais une dialectique, comme tes dialogues – sauf que les miens finissent souvent par un "merci, Maîtresse" au lieu d'un hemlock. Maso, n'est-ce pas le Bien que tu ressens quand je te pousse au bord du vide ? Ou préfères-tu que je te pousse littéralement ? Maso : Oui, Maîtresse... et Socrate, le Bien est dans la catharsis. Chaque coup me purge de mes peurs, de mes doutes. C'est comme si le fouet ouvrait des portes en moi, révélant une force que j'ignorais. Sans cela, je serais faible, enchaîné par la société. Ici, je suis libre dans mes chaînes – et au moins, ces chaînes-là ne me forcent pas à boire du poison pour mes idées. Socrate se leva, marchant lentement autour de la croix, observant les tremblements de Maso comme s'il étudiait une énigme – ou un puzzle un peu trop serré. Socrate : Ah, la liberté dans les chaînes ! Voilà un paradoxe digne d'Athènes. Mais approfondissons : la douleur peut-elle révéler ou accoucher une âme, comme la maïeutique accouche les idées ? Dans ma méthode, je questionne pour faire naître la vérité de l'interlocuteur. Toi, Antoinette, utilises-tu la souffrance comme une sage-femme de l'âme ? Maso, sens-tu ton esprit s'éveiller sous les coups ? Antoinette posa le martinet et attacha un collier plus serré autour du cou de Maso, le forçant à lever la tête. Elle parla avec une intensité philosophique, mais glissa une touche d'ironie subtile, comme un fouet enveloppé de soie. Antoinette : Exactement, Socrate. La douleur est ma maïeutique moderne – version 2.0, avec des accessoires en option. Dans le BDSM, elle n'accouche pas seulement des idées, mais de l'âme elle-même. Elle brise les illusions, force l'ego à capituler, et révèle l'essence pure. Regarde Maso : avant moi, il était perdu dans le bruit du monde, comme un philosophe sans auditoire. Maintenant, chaque séance l'accouche de lui-même, plus fort, plus conscient. La souffrance, consentie, n'est pas destruction, mais renaissance – et bien moins salissante qu'un accouchement traditionnel, je t'assure. Maso : Socrate... oui, elle accouche mon âme. La douleur me vide, puis me remplit de lumière. C'est comme plonger dans le Styx pour en ressortir invulnérable – sans le talon d'Achille, espérons-le. Sans Antoinette, je serais une ombre ; avec elle, je suis vivant, éveillé. La souffrance révèle ce qui est enfoui : le courage, l'humilité, l'amour même – et parfois, un bleu inattendu. Socrate sourit, ses yeux brillants d'une sagesse éternelle, amusé par ces joutes verbales pimentées. Socrate : Fascinant. Dans cet art du BDSM, je vois un écho de mes propres quêtes : la recherche du Beau dans l'harmonie des opposés, du Bien dans la vertu consentie, et de la vérité par la confrontation. Peut-être, Antoinette et Maso, êtes-vous des philosophes du corps, des accoucheurs d'âmes par le feu de la sensation. Mais dites-moi, si la douleur accouche l'âme, quel est l'enfant qui naît de cette union ? Antoinette, libérant légèrement les entraves de Maso pour qu'il puisse s'agenouiller, répondit en le caressant tendrement, avec une dernière pointe d'humour fin comme une lame bien aiguisée. Antoinette : L'enfant, Socrate, est la plénitude. Une âme libérée des chaînes invisibles de la peur, prête à embrasser le monde avec authenticité. Dans le BDSM, le Beau, le Bien et la Vérité se fondent en une extase philosophique – et si Platon était jaloux, il pourrait toujours venir tester une séance. Après tout, qui sait, peut-être que la caverne allégorique avait besoin d'un peu plus de latex. Maso : Et cet enfant, c'est moi... renaissant à chaque séance – et prêt pour la prochaine, Maîtresse. Socrate, satisfait et un brin espiègle, s'effaça dans la brume, laissant derrière lui un écho : "Connais-toi toi-même, même dans la douleur – et n'oublie pas de rire un peu." La séance continua, plus profonde, imprégnée de sagesse antique et d'un humour qui chatouillait l'âme.

La domination masculine date-t-elle de la préhistoire ? Je suis tombé par hasard sur L’émission de radio « Questions du soir » de Quentin Rafay sur France Culture avec comme invitée Claudine Cohen (Philosophe et historienne), autrice du livre « Aux origines de la domination masculine » aux éditions Passés Composés (sortie très récemment) qui traitait  de la question « La domination masculine date-t-elle de la préhistoire ? » Est-elle une donnée innée de notre espèce, ou bien s’est-elle établie au fil de notre évolution ? Pas simple de donner une réponse… Toutefois, les anthropologues et ethnologues apportent un certain nombre d’éclairages que j’ai souhaité partager avec la communauté. D’après l’anthropologue Françoise Héritier (dont on entend un extrait d’une intervention sur France Culture en 2009), le point de départ de la domination masculine viendrait du fait qu’au paléolithique, les hommes sont devant un fait qui leur pose problème… Je cite et simplifie le propos : "Pourquoi eux (les hommes) ne peuvent-ils pas faire leur fils et pourquoi les femmes font des filles et des fils ? (…) Les hommes y répondent, en disant : Non, les femmes n’ont pas un pouvoir plus grand. C’est l’homme qui met les enfants dans les femmes (la petite graine)." Les hommes considèrent à ce moment les femmes comme des reproductrices qui ont la responsabilité de la survie du groupe. Claudine Cohen adhère aux propos de Françoise Héritier et en fait une des bases de son ouvrage. Cette prise de conscience sur les enjeux de la reproduction créé, non pas une concurrence mais une sorte de « méfiance » vis à vis des femmes car les hommes comprennent qu’il faut passer par elles pour avoir un fils qui leur ressemble.  Les femmes se trouvent partout assignés à cette tâche et font l’objet d’échanges entre les différents groupes, motivé notamment par l’exogamie et l’interdit de l’inceste.  Les hommes se les approprient, les isolent de leur groupe de départ pour mieux les contrôler. On comprend dès lors comment l’enjeu de la reproduction forme la matrice de la domination masculine. Le dimorphisme sexuel entre les hommes et les femmes serait-il naturel et/ou la conséquence de la domination masculine ? Un débat subsiste entre les chercheurs quant au dimorphisme sexuel entre les hommes et les femmes australopithèques (-3 millions d’années). Certains pensent qu’il n’y avait pas de grandes différences entre les hommes et les femmes. Mais une étude récente, affirme le contraire.  Il est évident qu’une grande différence de force physique pourrait influencer les rapports sociaux entre les deux sexes. Chez les néandertaliens et les sapiens, il y avait peu de différence physique. A-t-elle point que les scientifiques ont confondus des femmes et des hommes, l’analyse de l’ADN (quand il était possible) ayant confirmé que des squelettes validés au départ comme étant celui d’un homme était en réalité celui d’une femme.  Chez les sapiens,  «  l’Homme de menton » découvert fin 19e est rebaptisé « La dame de Cavaillon » environ un siècle plus tard lors de nouvelles analyses anatomiques. Pourtant, la différence physique entre les hommes et les femmes existe mais n’est pas forcément très marquée. Elle n’est pas la source première de la domination masculine mais le serait devenue progressivement au néolithique.  Au cours de cette période, on sait que la stature diminue chez les deux sexes, mais la différence entre les hommes et les femmes s’accentue. Il y a débat dans la communauté scientifique…. Mais certains chercheurs, notamment Priscilla Touraille, s’appuyant sur des documents ethnographies, avance l’hypothèse que cela viendrait d’une part, de la conséquence du choix des hommes pour des femmes plus graciles pour la reproduction, afin de pouvoir mieux les dominer et exercer leur pouvoir. Et que d’autres part, les femmes seraient moins bien nourries, auraient moins accès aux protéines, et par conséquent seraient plus fragiles (accouchements plus difficiles, voir même des morts en couche.)… La conséquence serait, au fil des siècles et millénaires, une sorte de "contre sélection naturelle".  Le dimorphisme sexuel ne serait donc peut-être pas qu’une acquisition biologique, mais aussi une acquisition liée à la domination masculine. Et la pratique de la chasse dans tout ça… La chasse structure et affirme la domination de l’Homme sur les autres espèces. La chasse a ouvert toutes les qualités humaines : l’habilité, l’intelligence, le sens du groupe, le partage… Un autre grand débat porte sur la pratique de la chasse dans l’affirmation de la domination masculine. La chasse serait pratiquée par l’homme en priorité. Darwin parle de l’homme qui rapporte la viande pour nourrir les femmes… L’iconographie de la préhistoire montre la virilité de l’homme chasseur… Toutefois, l’arrivée de femmes anthropologues et scientifiques dans les années 1970, remet an question le fait que les femmes seraient mises de côté dans la pratique de la chasse. Elles participerait tout autant à la chasse, comme par exemple pour rabattre les proies, courir après, les dépecer, les transporter… Elles participeraient également à la cueillettes, aux ramassages des coquillages, des oeufs, des animaux pris au piège et pourvoiraient à 70% des ressources alimentaires du groupe. La révolution agricole au néolithique au service de la domination masculine…? Le phénomène s’accentuerait au néolithique, quand l’Homme se sédentarise avec l’élevage et l’agriculture. La séparation des rôles est beaucoup plus tranchée que chez leurs ancêtres les cueilleurs / chasseurs. L’homme s’occupe de l’élevage des animaux, de l’agriculture, vaque à ses occupations… La femme est assignée à faire des enfants pour fournir des bras pour le travail, a la charge de nourrir la famille, d’élever les enfants. C’est le début de la femme au foyer en quelque sorte. Avec la naissance de l’écriture et l’âge de bronze, la naissance du patriarcat… A l’âge de bronze, la maîtrise du fer permet la fabrication de nouvelles armes de métal et produit une nouvelle caste de guerriers. L'affirmation de l'homme en tant que guerrier conquérant. L’écriture est inventée  vers -3000 AV J.C. et permet progressivement l’institutionnalisation des lois. L’Etat apparait, avec un corpus de lois qui autorise la domination de l’homme dans la sphère publique et privée. La domination se rigidifie. Pour aller plus loin… La suite nous ferait dépasser le thème initial…  Mais nous savons plus précisément que les différentes cultures, dogmes et conditionnements des différentes sociétés ont accentué et rappelé la domination masculine sur les femmes.  En France, nous avons bien des pionnières et des femmes fortes, qui s’affranchissent de la domination masculine et du patriarcat, mais d’une manière générale, la reconnaissance de la femme comme égale à l’homme est relativement récente. Par exemple, le droit de vote des femmes en France est acquis en 1945, le droit à l’avortement (avant le 3e mois de grossesse) en 1975.

La Double Vie d'Emma : Les Règles de Maîtresse Hyde Après leur nuit d'extase partagée, Hyde ne laissa pas le répit s'éterniser. Le lendemain matin, alors que les rayons du soleil filtraient à travers les voilages de la chambre, elle réveilla Mon Petit d'une caresse légère sur l'épaule, son corps encore nu et enlacé au sien. Il ouvrit les yeux, le cœur battant déjà d'un amour fou, comme si chaque regard d'elle était une flèche enivrante qui le transperçait. Hyde, splendide dans sa nudité matinale, ses courbes sculpturales baignées d'une lumière dorée, s'assit au bord du lit, ses cheveux en cascade sauvage encadrant un visage aux lèvres pulpeuses et aux yeux verts perçants. Elle était une déesse descendue parmi les mortels, sa peau laiteuse invitant au toucher, ses seins fermes et ronds comme des fruits interdits, son ventre plat menant à des hanches généreuses qui ondulaient avec une grâce hypnotique. Mon Petit la dévorait des yeux, déjà captivé, son âme entière offerte en sacrifice. "Écoute-moi bien, mon Petit," murmura-t-elle d'une voix suave, presque hypnotique, posant un doigt sous son menton pour le forcer à la regarder droit dans les yeux. Sa domination était psychologique, un filet de soie qui l'enserrait sans qu'il s'en rende compte, le rendant dépendant de son approbation. "À partir de maintenant, tu es à ma disposition totale. Tu ne me contactes jamais – pas un message, pas un appel. C'est moi qui décide quand j'ai besoin de ta présence, quand ton corps et ton esprit doivent me servir. Tu attends, tu anticipes, tu rêves de moi. Et quand je t'appelle, tu viens, prêt à obéir sans question. C'est clair ?" Il hocha la tête, les yeux brillants d'adoration, son cœur gonflé d'un amour qui le consumait. Pour lui, ces règles n'étaient pas des chaînes ; elles étaient un honneur, une preuve qu'il comptait pour cette femme divine. Hyde sourit, un sourire carnassier mais tendre, et se leva avec une fluidité féline, son corps se mouvant comme une vague sensuelle. "Viens, mon amour. Il est temps que je t'enseigne comment me chérir comme il se doit." Elle le guida vers la salle de bain adjacente, une oasis de marbre blanc et de vapeur, où une baignoire profonde trônait comme un autel. L'eau chaude coulait déjà, parfumée d'huiles essentielles à la rose et au jasmin, emplissant l'air d'un voile érotique et enivrant. Hyde entra dans la baignoire la première, s'immergeant jusqu'à la taille, ses seins flottant légèrement à la surface, leurs pointes rosées durcissant sous l'effet de l'eau tiède. Elle était d'une beauté à couper le souffle : ses épaules rondes luisant d'humidité, l'eau cascadant le long de son décolleté en rigoles paresseuses, soulignant la perfection de sa poitrine généreuse, puis descendant vers son ventre, où une fine toison brune luisait comme un secret précieux. "À genoux, Mon Petit," ordonna-t-elle doucement, sa voix un murmure dominant qui le fit frissonner. Il obéit, s'agenouillant au bord de la baignoire, ses mains tremblantes d'anticipation. "Maintenant, lave-moi. Commence par mes épaules, avec une éponge douce, comme si tu effleurais une œuvre d'art fragile." Il prit l'éponge, la trempant dans l'eau parfumée, et la glissa sur sa peau, sentant la chaleur de son corps à travers le tissu. Hyde ferma les yeux, un soupir de contentement s'échappant de ses lèvres, tandis qu'il descendait lentement, effleurant ses bras, puis ses seins. "Doucement... fais des cercles lents autour de mes tétons, mon Petit. Sens comme ils se dressent pour toi, mais souviens-toi : c'est pour mon plaisir." L'érotisme était palpable, l'air chargé d'une tension douce ; ses gémissements légers, comme des ronronnements, le rendaient fou d'amour, son désir grandissant malgré lui. Elle le guida plus bas, le faisant laver son ventre, ses cuisses, puis l'inviter à écarter doucement ses jambes pour atteindre les replis intimes. "Nettoie-moi là, avec révérence," souffla-t-elle, sa voix chargée d'une autorité psychologique qui le faisait fondre. Ses doigts, via l'éponge, glissaient sur sa féminité veloutée, chaude et invitante, arrachant à Hyde des soupirs profonds qui résonnaient comme des récompenses. "Parfait... maintenant, rince-moi, et sèche-moi avec ta langue si tu es digne." Mais elle se contenta de le laisser l'essuyer avec une serviette moelleuse, prolongeant le rituel pour le détendre autant qu'elle-même, son corps se relâchant sous ses soins attentionnés. Une fois sortie de l'eau, ruisselante et divine, Hyde s'allongea sur le lit, nue et offerte comme une sirène échouée. "Maintenant, masse-moi. Partout. Commence par mes pieds." Mon Petit, les mains huilées d'une lotion parfumée à la vanille, obéit, pétrissant ses orteils délicats, remontant le long de ses mollets galbés, puis ses cuisses fermes et soyeuses. Hyde gémissait doucement, ses hanches se cambrant légèrement sous le toucher, sa beauté rayonnante amplifiant chaque sensation. "Plus haut... masse mes fesses, sens leur rondeur sous tes paumes." Il explora son corps entier : dos arqué, épaules souples, puis ses seins, qu'il massa avec une tendresse presque douloureuse, sentant leurs poids lourds et parfaits se lover dans ses mains. "Et mon intimité... effleure-la sans pénétrer, juste pour me détendre." L'érotisme était doux, une danse de pouvoir où chaque caresse était une leçon d'adoration, Hyde dominant par sa simple présence, son corps un temple qu'il vénérait. Mais alors qu'il la massait, Mon Petit sentit son excitation monter, son membre se raidissant malgré lui face à cette splendeur vivante. Hyde le remarqua immédiatement, ses yeux s'ouvrant comme des lames affûtées. "Qu'est-ce que c'est que cela ? Je t'interdis toute érection sans ma permission, mon Petit. Ton plaisir est mien, et seulement quand je le décide." Sa voix était un filet de miel empoisonné, psychologique et implacable. Il rougit, mortifié mais plus amoureux que jamais, balbutiant des excuses. "Viens ici," dit-elle, l'attirant sur ses genoux comme un enfant récalcitrant. Allongé en travers de ses cuisses nues, ses fesses exposées, elle lui administra une fessée douce mais ferme – des claques rythmées sur sa peau, qui rougissait légèrement sans douleur excessive. Chaque impact était accompagné d'un murmure : "Contrôle-toi pour moi... sens comme je te possède, corps et âme." Les fessées étaient érotiques dans leur tendresse, un rituel de correction qui le faisait gémir d'un mélange de honte et d'extase, son amour pour elle s'approfondissant à chaque coup. Pourtant, voyant qu'il luttait encore, Hyde décida d'agir avec une dominance plus profonde. "Pour ton bien, mon amour fou, nous allons régler cela." Elle se leva, gracieuse et impérieuse, et sortit de son tiroir secret une cage de chasteté en acier finement ouvragé, élégante comme un bijou. "À genoux." Il obéit, le cœur battant d'adoration absolue. Avec des gestes précis et doux, elle l'ajusta autour de son membre, le verrouillant d'un clic discret. "Maintenant, plus d'érections sans ma clé. Ton désir est enfermé pour moi, libéré seulement quand je le jugerai bon. C'est mon cadeau, pour que tu te concentres sur mon plaisir." Mon Petit, les yeux embués de larmes d'émotion, l'embrassa sur les pieds. "Merci, Maîtresse. Je suis tien, pour toujours." Hyde l'enlaça ensuite, son corps splendide contre le sien, murmurant des promesses de récompenses futures. Pour elle, cette domination psychologique était l'essence de leur lien – un amour où elle régnait en absolue, et lui, en soumis éperdu. Jekyll attendrait son tour ; pour l'instant, Hyde savourait son empire. A suivre .../....

Certains lecteurs m’ont demandé un aperçu plus direct. Voici donc le plan de la séance. Ceux qui veulent l’expérience complète liront le récit intégral ici, où chaque geste, chaque respiration est décrit dans le détail. Mais pour le cadre et la structure, ce plan suffit. C’est la charpente, l’ossature de la domination mise en place. ================================================================= Acte I – Soumission et Mise en place **Durée : 10 à 15 minutes** Entrée : collier et laisse. Elle rampe à quatre pattes jusqu’au miroir. Ordre : « Regarde-toi. Contemple ce que tu es quand tu rampes pour moi. » Position : à genoux devant le miroir, mains derrière la tête. Action : insertion de la culotte double gode. Consigne : « Tu es pleine pour moi, mais tu ne jouiras pas. Pas un mouvement, pas un soupir pour toi. » But : installer la contrainte initiale, faire de son reflet le premier témoin.   Acte II – Bondage et Contraste **Durée : 25 à 30 minutes** Shinju : temps long pour attacher soigneusement la poitrine, ajuster les cordes, tester la tension. Face au miroir : contempler sa silhouette prisonnière. Roulette de Wartenberg : uniquement sur le haut du corps (seins liés, torse, bras). Lent, précis, pour accentuer l’effet des cordes. Martinet : séries brèves uniquement sur la poitrine attachée (5 à 10 coups par série). Accent mis sur le contraste entre le shinju et les impacts. Consignes verbales : « Dis-moi qui tu es. » – elle doit répondre « Je suis ta soumise. » But : transformer le bondage en épreuve prolongée, centrée sur la contrainte et la mise en valeur du haut du corps.   Acte III – Spirale Sensorielle (Crescendo) **Durée : 15 à 20 minutes** 1. Retrait de la culotte : humiliant, rituel. Elle l’enlève lentement, te la tend, puis la met en bouche comme bâillon quelques instants. 2. Insertion du plug gonflable : introduit vide, puis gonflé progressivement (toujours 1 pression à chaque cycle). 3. Cycle alterné (5 phases crescendo/décrescendo) :   Roulette : zones basses (cuisses, fesses, ventre) – libre à ton choix selon le moment. Prick stick électro : intensité en escalier (1, 3, 4, 3, 1 impulsions). Martinet : progression en pyramide (2, 5, 10, 5, 2 coups sur cuisses/fesses). Plug** : gonflage d’une pression à chaque phase. Vibro : 30 à 60 secondes par phase, toujours interrompu net avant orgasme. Consigne : elle doit nommer chaque instrument avant usage. 4. Clôture : dégonflage et retrait du plug. Tu lui fais remettre la culotte double gode. But : un vrai crescendo/décrescendo structuré comme une séance d’entraînement, rythmée et implacable   Acte IV – Fellation et Frustration finale **Durée : 10 à 15 minutes** Position Nadu : à genoux, jambes écartées, paumes tournées vers le ciel, culotte double gode en place. Action : fellation lente, guidée par la laisse. Tu alternes profondeur et pauses humiliantes (elle garde ton sexe dans la bouche sans bouger). Consigne : « Ce n’est pas ton plaisir. C’est ton adoration. Tu m’adores avec ta bouche. » Face au miroir : elle doit se regarder pendant qu’elle suce. But : clôturer par un acte de vénération, en renforçant la frustration et l’humiliation.   Rituel de clôture post-séance **Durée : 10 à 15 minutes** Toujours en Nadu : silence total, respiration maîtrisée. Geste symbolique : elle embrasse tes pieds, puis reste immobile. Transition : tu la conduis ensuite au lit, toujours en silence. Détachement : une fois installée, tu défais ses cordes lentement, sans un mot. Paroles finales (option) : > « La séance est terminée. Tu es à moi, et c’est tout ce qui compte. »   But : sceller la fin dans le silence et l’ancrage, marquer le passage de l’intensité au repos. Durée totale : 1h20 à 1h50